人非生而知之者孰能无惑的意思_《人非生而知之者,孰能无惑?》是什么意思,出处是出自哪里?
唐·韩愈《师说》:“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也,人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”
韩愈在这一段话里提出了两个要点:一个是人不是生而知之的;一个是想要求知就必须“从师”。孰:谁。惑:疑问。古时认为圣贤是生而知之的人,韩愈否定了这一点,从而提出了“从师”的必要性。
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